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"Estamos aqui! Estamos cá!", aplaudiu o advogado e ativista Valarie Kaur para mais de 4.000 participantes do sul da Ásia 📈 que se mobilizaram por Kamala Harris uma chamada Zoom na noite desta quarta-feira.
"Quero nomear este momento histórico - e 📈 como um tempo para todos nós nos unirmos." Se eleito, o candidato democrata à presidência se tornaria a primeira mulher 📈 negra da Ásia do Sul.
O avô de Kaur, um fazendeiro sikh do Punjab na ndia nave a vapor 1913. 📈 "Ele enfrentou detenção e ameaças da deportação ou negação à cidadania." Ele poderia imaginar que estaríamos aqui 111 anos depois? 📈 Poderia
e-
“Você já imaginou que, nossa vida este momento chegaria?”.
Kaur foi um de uma série que incluiu o ator Mindy 📈 Kaling, a congressista Pramila Jayapal ; A vereadoria da Filadélfia Nina Ahmad e outras líderes femininas do sul asiático.
Enquanto as 📈 opiniões dentro da comunidade do sul asiático são mistas - alguns oradores, e muitos ouvintes na chamada de voz. expressou 📈 preocupações sobre o apoio dos governos Biden0% para a guerra israelense Gaza – possibilidade que Harris pode ser eleito 📈 com uma eleição onde está presente um futuro democracia americana tem renovado esperança aos democratas Em apenas 24 horas os 📈 eleitores campanha Eric quebrou arrecadando R$ 81 milhões "no Sul Asiático organizações K relatou ter sido rápido se mobilizarem (Indiano 📈 americano Impact Fund), organização norte-americana
A eleição de 2024 traz consigo outro momento histórico: Usha Vance, esposa do candidato republicano à 📈 vice-presidência JDVANCE (uma mulher da herança indiana e uma filha dos imigrantes) pode se tornar a segunda senhora americana.A iluminação 📈 das duas mulheres com ascendência indígena – que representam visões opostas para os EUA no futuro - exige um balanço 📈 sobre as muitas vezes negligenciadas história complexa torno ao surgimento duma comunidade onde está pouco mais 1% na população 📈 norteamericana américa...”.
Pramila Jayapal falou na chamada Zoom de quarta-feira.
: Michael Reynolds/EPA
Esta nova realidade política colocou os holofotes nas comunidades americanas 📈 dos EUA. As pessoas de ascendência indiana compõem apenas 0,6% da população eleitoral elegível americana, segundo a AAPI Data ndia 📈 e América do Norte (EUA), uma organização sem fins lucrativos que rastreia dados sobre as populações asiáticas norte-americanas das ilhas 📈 nativas havaianas ou insulares no Pacífico; No entanto o número total desses índios representa quase duas vezes essa proporção 📈 um Congresso com cinco representantes americanos – Jayapalmáliohãi Khanna - Raja Krishnamoorteumortihaedadma
(Se o senador estadual da Virgínia Suhas Subramanam vencer 📈 sua candidatura para a 10a divisão do Congresso no outono, haverá seis).
Cerca de 40 indianos americanos ocupam assentos nas legislaturas 📈 estaduais, dois índios norte-americanos serviram como governadores.
e um número de índios americanos ocupam posições no Capitólio Hill, dentro da Casa 📈 Branca. A recente ascensão política do grupo é sublinhada pelo sucesso econômico: os indianos também são uma das mais ricas 📈 grupos imigrantes altamente educados todo o país com renda média que chega a 120 mil dólares; todos juntos esse 📈 fenômeno trouxe novo foco aos indígenas norte-americanos ndianos – especialmente quando New York Times saúdo seu povo étnico como “uma 📈 força politica”.
Enquanto os índios compõem o segundo maior grupo imigrante da América, de acordo com a Pew Research. Eles também 📈 são chegadas relativamente recentes 2000, sua população era cerca 2 milhões; até 2024, eram 4 bilhões "É uma história 📈 bastante notável sobre um povo que foi negado cidadania [1946] e enfrenta entrada muito limitada para 1965", diz Karthick Ramakrishnan 📈 (fundador do AAPI Data) E professor De Políticas Pública na Universidade Da Califórnia Riverside."
Embora a crescente presença da comunidade indiana 📈 americana na política seja, de fato digno destaque é preocupante apresentar o fenômeno sem contexto adequado: alguns escritores e líderes
Afirma 📈 que a discriminação racial sistêmica não é usada nos EUA.
Há muitos fatores complexos por trás da ascensão deste grupo de 📈 imigrantes, mas a narrativa mais comum – e prejudicial - usada para explicá-lo é simplesmente: o sucesso americano indiano está 📈 inato. No Wall Street Journal TMTku Varadarajan argumentou que status Vance "exemplata um aumento do imigrante sem cotas ou 📈 ação afirmativa"e escreveu esse êxito norteamericano índio 'descartas' racismo sistemático'' privilégio generalizado".
Em seu livro de memórias 2024, Com todo o 📈 devido respeito, a ex-governadora da Carolina do Sul Nikki Haley filha dos imigrantes indianos – disse mais francamente: “Somos 📈 bons ser americanos. E isso diz tanto sobre os Estados Unidos quanto nos faz”.
A história é contada tanto por 📈 republicanos quanto democratas. Em um telefonema de 2024 com o engenheiro da Nasa Swati Mohan, Joe Biden disse: "É incrível 📈 ndio - descendentes – os americanos estão tomando posse do país; você meu vice-presidente e redator Vinay... Vocês são incríveis... 📈 Nós trazemos a melhor parte das culturas solitárias aqui nos Estados Unidos dos EUA para que as pessoas possam seguir 📈 frente."
Esta história de excepcionalismo indiano americano - que o sucesso e a realização são retratados como traços inerentemente 📈 indianos, florescem numa meritocracia – é frequentemente utilizada para reforçar uma fantasia da América enquanto sociedade pós-racial onde os imigrantes 📈 do sonho norteamericano continuam sendo alcançáveis por todos. Este mito "tem um poder tão duradouro porque se trata duma boa 📈 estória." Ele afirma alguns dos valores mais profundos com quem as pessoas americanas gostam... [que] Com trabalho duro ela vai 📈 imaginar"
Mas não.
Os índios representam o terceiro maior grupo de imigrantes indocumentados, e cerca 9% das pessoas da origem indiana na 📈 América viviam pobreza a partir do 2014. O que muitas vezes é excluído desta narrativa redutora são as circunstâncias 📈 únicas.
Ro Khanna,
grafado com Tony Blair 2024, está entre os indianos americanos no Congresso que se chamam de "caucus 📈 Samosa".
: Horacio Villalobos/Corbis /Getty
Imagens
Para entender esse aumento – e por que devemos ter cuidado com as celebrações ocas 📈 de representação baseadas origem étnica ou racial -, é preciso compreender a história da imigração especialmente à medida no 📈 crescimento do poder político-econômico dos índios americanos.
E: e,
As escolas americanas ensinam pouco ou nada sobre a história da América Asiática. 📈 Na década de 1850, trabalhadores do sul chinês emigraram para os EUA e Canadá com o objetivo ajudar na construção 📈 das ferrovias durante as minas Gold Rush representando 20% dos funcionários americanos até 1870 Os brancos começaram ver nos 📈 chineses como uma ameaça econômica depois que um aumento no sentimento anti-chinês começou 1782 – A primeira lei americana baseada 📈 nas raças foi aprovada pela Lei Chinesa (a principal nação).
A imigração foi permitida nas décadas de 1940 e 1950, quando 📈 os imigrantes asiáticos tornaram-se elegíveis para a naturalização - mas ainda era extremamente limitada por quotas.
"Entre a era da Corrida 📈 do Ouro de meados dos anos 19 até à Segunda Guerra Mundial, os asiáticos na América tinham uma posição muito 📈 distinta no que poderíamos pensar como ordem racial", diz Wu.
"A sociedade americana e o governo tinham decidido que os asiáticos 📈 eram decididamente ou definitivamente não brancos." Como pessoas brancas, as asiáticas foram inelegíveis para se tornarem cidadãos norte-americanos naturalizados - 📈 eles Não podiam votar.
Após a segunda guerra mundial do intelecto, contra o pano de fundo da Guerra Fria uma 📈 mudança sutil mas importante ocorreu na categorização racial dos asiáticos americanos. Neste período "não é tanto que eles são decididamente 📈 ou definitivamente não brancos e têm um forte crescimento das fronteiras entre as famílias americanas", diz Wu: “O movimento negro 📈 pela libertação massa nos grupos pelos direitos civis resultou com mudanças nas atitudes durante os conflitos frios; obrigaram líderes 📈 norte-americanos à conclusão”.
O mito – como todos os estereótipos raciais de Vanteen - é última instância prejudicial, pois posiciona 📈 o sucesso relativo dos asiáticos americanos para negar e finalmente ignorar as desigualdades estruturais da América do que a violência 📈 anti-racismo. A antiga lenda também obscurece experiências complexas ou diversas num grupo com mais 20 milhões pessoas (e 24 países) 📈 numa imagem plana; descartando assim esta realidade: Os asiático AmericanoS experimentam uma maior diferença entre todas essas diferenças na riqueza 📈 das etnia...
Vivek Ramaswamy chega para falar durante a convenção republicana de 2024.
: Carolyn Kaster/AP
O mito da minoria modelo também apaga 📈 três grandes vantagens que permitem à maioria dos imigrantes indianos prosperar na vida cívica americana: familiaridade com um sistema de 📈 votação democrática, proficiência inglês e recursos no país. Imigrantes vindos do países democráticos são mais propensos para participar nas 📈 eleições americanas ”, diz Ramakrishnan; Inglês – legado das regras coloniais britânicas - é ensinado nos comunidades médias-e classe alta 📈 (classe média) onde se produz maior parte deles/delatores americanos / nativos ou latinoes...
O terceiro fator que moldou o sucesso da 📈 pele indiana americana é privilégio na India. De acordo com The Outra Um Por cento: os estudiosos indianos nos Estados 📈 Unidos, a diáspora negra norte-americana resulta grande parte de uma estratificação invisível mas rígida das castas e classes; aqueles 📈 dos mais altos escalões do país – Brâmanes no topo - têm acesso às melhores escolas ou empregos para preparar 📈 trabalhadores aos cargos nas Américas "e muitos escritores".
O co-autor Sanjoy Chakravorty, professor de geografia e estudos urbanos da Universidade Temple 📈 University (EUA) é diretor do departamento global na área dos Estudos Avançados sobre a ndia. Mas essa categorização "ignora o 📈 próprio sistema indiano que produz uma hierarquia social - casta ou tribo educacional", explica ele:
""
O que você realmente tem é 📈 a chegada de pessoas acostumadas com o poder”.
A mãe de Francisco Harris, Shyamala Gopalan s. exemplifica alguns desses privilégios e 📈 a complexidade da análise: Golpan veio para os Estados Unidos 1958 com 19 anos na idade do ano seguinte; 📈 buscar um mestrado pela Universidade Califórnia (Berkeley), quando apenas 12.000 imigrantes indianos viviam nos EUA – ela cresceu como uma 📈 mulher colonial britânica no país asiático que experimentou discriminação nas Américas se envolvendo somente num movimento pelos direitos civis ao 📈 casar-se só porque Bramin é o melhor aluno dos tempos americanos - mas também nós somos brasileiros!
(A discriminação baseada 📈 castas está começando a receber mais atenção na América. Em 2024, Seattle tornou-se o primeiro cidade dos EUA para banila 📈 e algumas faculdades estão revisando políticas de proibição da discriminaçãeste por castidade). Uma proposta semelhante que proíbe explicitamente as discriminaçoes 📈 baseadas nas variedades não foi bem sucedida pela Califórnia)
A proeminência de Harris e Vance, que representam ideologias totalmente diferentes está 📈 trazendo essas histórias complexas para a vanguarda ilustrando as limitações do discurso da representação. Enquanto muitos indianos americanos podem ter 📈 se visto sua pele ao enfrentar uma reação racista no RNC na chamada Zoom desta quarta-feira "a comediante 📈 Pooja Reddy - quem como o Vance identifica com sul indiano ou Telegu – ela disse:" Ela é capaz disso 📈 porque nos faz sentir além das pessoas comuns".
Enquanto os americanos indianos são predominantemente democratas, não deve ser uma surpresa que 📈 Usha Vance tenha supostamente ajudado a moldar o crescimento político de seu marido um candidato com base sua 📈 proibição do aborto nacional. Ou apenas Ramaswamy tem interesse para "a agenda da mudança climática" como “hoox”, pode ter pontos 📈 na direita: ” Eu acho melhor ficarmos menos surpreso e especialmente agora eles têm esse número justo dos índios norte-americanos 📈 [na política]”.
Também não deve ser uma surpresa que o primeiro-ministro nacionalista hindu de direita da ndia, Narendra Modi (incluindo a 📈 administração Biden) e aqueles votando como progressistas na ponta dos EUA. "Na India eles são dominantees; A Direita apoia seu 📈 domínio nos Estados Unidos: é minoria no partido apoiador das minorias", explica Vhakravorty."
Funcionários, incluindo IK Gujral ndia e ex-primeiro ministro 📈 da India revelam uma homenagem ao congressista Dalip Singh Saund 2008 na cidade de Delhi.
: Hindustan Times/Getty
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Para 📈 as mulheres do sul da Ásia que carregam o peso desses legados muitas vezes negligenciado, a eleição de 2024 é 📈 especialmente complicada.
Kaur reconheceu alguns dos sentimentos conflitantes seus comentários na noite de quarta-feira, equilibrando a natureza histórica da presidência 📈 Harris. "Agora para algumas pessoas é simples estarmos aqui e estamos cheios com emoção", disse ela."Para outras mulheres está complicado 📈 estarmos cá; passamos algum tempo protestam contra as políticas desta administração - mas ainda assim nós já chegamos".
“Sabemos que a 📈 maneira de criar um caminho para o futuro é através da presidência Harris, e abriremos uma janela – portal possível 📈 - onde todos nós nos mobilizaríamos organizar-nos trabalhar pelas políticas necessárias à América sonho. ”
Uma lição na história 📈 também pode oferecer alguma esperança: para aqueles que temem Harris é "muito arriscado" eleger por ser uma mulher negra e 📈 do sul da Ásia, Ramakrishnan aponta a sua própria lei de 1920. Mas foi o caso dos índios americanos 📈 1956", disse Saukland ao jornal americano The New York Times ndia Samarthin no programa “The Uc” ou ainda aos norte-americanos 📈 com um nome mais próximo à cidade americana...
Prachi Gupta é o autor de Eles nos chamaram excepcional: e outras mentiras 📈 que levantaram-nos.
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