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Editor's Note: A Investigação de Códigos de Roupa - A História da Moda e Seu Impacto

"Você não perde 🧲 suas qualidades femininas apenas porque é uma primeira-ministra", Margaret Thatcher disse à médica de TV britânica Miriam Stoppard uma 🧲 entrevista de 1985. "Eu às vezes uso laços, eles são um pouco suavizantes ... (e) um pouco bonitos."

Como a primeira-ministra 🧲 do Reino Unido, Thatcher poderia ser perdoada por se conformar com seus pares masculinos e atrair a menor atenção possível 🧲 para seu gênero. Mas a chamada Dama de Ferro entendeu que a política é uma dança cuidadosa entre poder mole 🧲 e duro - e que as roupas eram ferramentas que podiam amortecer (mesmo visualmente) os lados mais abrasivos de um 🧲 mandato de 11 anos definido por conflitos com sindicatos, lutas de poder domésticas e a guerra das Malvinas.

Entre o pussy-bow.

Embora 🧲 o termo tenha sido popularizado no século 20 ("A moda chama-os de 'lacinhos de gatinho' porque se inflam mais femininamente 🧲 encolhimentos altos", lia um artigo de 1955 no Newburgh News), a ideia de fixar laços blusas ou corpetes 🧲 é muito mais antiga. Às vezes, o adorno é chamado de gravata Lavalière, depois da Duquesa Luísa de La Valliére 🧲 - a "oficial" amante do Rei Luís XIV. De acordo com uma conta da história das gravatas, a duquesa ficou 🧲 tão fascinada pelo lenço do rei que ela se fez um dela mesma com fita.

A duquesa nunca poderia ter adivinhado 🧲 que, três séculos depois, uma geração de mulheres profissionais estaria usando sua experiência de moda de mil maneiras diferentes para 🧲 comandar respeito e transmitir mensagens importantes - e às vezes sutis.

Hoje, é um favorito da Vice-presidente Kamala Harris, que usou 🧲 blusas pussy-bow sua campanha presidencial: Desde a Conferência Nacional Democrata agosto, até seu debate presidencial televisionado com Donald 🧲 Trump e o encontro estrelado com Oprah setembro. Mais recentemente, ela usou um durante sua entrevista no "60 Minutes" 🧲 com Bill Whitaker, onde abordou questões sobre política externa, economia e sua arma - as linhas afiadas de seu elegante 🧲 terno tom de amora foram suavizadas por uma blusa no mesmo tom.

Enquanto o pussy-bow se tornou algo como um 🧲 uniforme para Harris, foi no meio do século que ele foi estabelecido como um item básico do guarda-roupa para uma 🧲 nova onda de mulheres trabalhadoras.

Entre 1950 e 1970, a proporção de mulheres casadas com idades entre 35 e 44 participando 🧲 da força de trabalho dos EUA disparou de 25% para 46%. A questão do que elas deveriam usar era tanto 🧲 uma ansiedade genuína quanto, para alguns, uma lacuna no mercado. No livro best-seller "O Sucesso de Roupa das Mulheres", publicado 🧲 1977, o autor John T. Malloy recomendou blusas com gravatas como um uniforme não negociável para a mulher ambiciosa. 🧲 Eles deveriam ser usados com ternos de saia, acrescentou, pois calças não eram adequadas para o escritório.

Uma enxurrada de mulheres 🧲 empregadas nos anos 70 e 80 concordou e a ubiquidade súbita da blusa pussy-bow no escritório a cementou como um 🧲 símbolo do feminismo corporativo, segundo onda. Mas o empoderamento feminino foi deixado na entrada. As mulheres estavam no local de 🧲 trabalho, sim, mas não eram consideradas iguais. Os homens muitas vezes tinham expectativas rígidas sobre como suas novas colegas femininas 🧲 deveriam se vestir, como Malloy havia demonstrado. Em 1973, o presidente Richard Nixon repreendeu a repórter Helen Thomas por usar 🧲 calças, dizendo que preferia vestidos.

Ao se assemelhar a uma gravata tradicional, a longa cauda de uma camisa pussy-bow com gravata 🧲 de Lavallière sinalizava a assimilação sem assumir equivalência. "Nós usávamos ternos com saia e jaqueta, com camisa button-down e um 🧲 pequeno laço-borboleta", disse Meg Whitman, uma das primeiras executivas da Proctor e Gamble, no documentário de 2013 "Makers: Women Who 🧲 Make America", acrescentando: "Era nossa interpretação de uma gravata de homem ... Era nossa tentativa de ser feminina, mas se 🧲 encaixar um mundo masculino."

Até hoje, após décadas de melhoria dos direitos de gênero no local de trabalho, o pussy-bow 🧲 persiste como um item básico do guarda-roupa para mulheres de alto poder. "É uma maneira de dizer, 'Sou profissional', e 🧲 amaciar isso", disse a designer de moda feminina Nina McLemore entrevista ao Zoom. "Se você for muito 'masculino', então 🧲 será visto como uma ameaça", acrescentou McLemore, que vestiu mulheres políticas de Hillary Clinton e Elizabeth Warren à Representante Democrata 🧲 Maxine Waters e a Juíza da Suprema Corte Elena Kagan. "Não se pode se livrar de um milhão de anos 🧲 (de condicionamento) um século."

O pussy-bow também foi interpretado como um marcador de declaração além do local de trabalho. Em 🧲 2024, observadores especularam que Melania Trump havia usado uma gravata pussy-bow rosa quente Gucci como uma resposta à infame bravata 🧲 de seu marido sobre "agarrar mulheres pelas partes íntimas", que havia vindo à tona apenas alguns dias antes.

Kate Moss optou 🧲 por um laço branco polka dot pussy-bow enquanto testemunhava no processo de difamação de seu ex-namorado Johnny Depp 2024; 🧲 enquanto 2024, Sara Danius - a primeira mulher a ser nomeada chefe do Nobel Prize-awarding body, a Swedish Academy 🧲 - usou um laço de seda branca pussy-bow uma coferência de imprensa seguindo sua controvérsia demissão sobre a manipulação 🧲 do academy's investigation sexual misconduct. (O marido de um membro da academia foi acusado de abuso sexual serial com incidentes 🧲 abrangendo 20 anos). Mulheres na Suécia protestaram a decisão, alegando que era injusto punir Danius por crimes de um homem 🧲 e usavam gravatas semelhantes ato de solidariedade.

"Seu lenço de blusa se tornou viral ... A blusa se tornou um 🧲 símbolo feminista", Jenny Sundén, uma professora de estudos de gênero na Universidade Södertörn na Suécia, disse uma ligação telefônica. 🧲 "As pessoas até o levaram às ruas, este manifesto de blusa pussy-bow fora do prédio do Stock Exchange building 🧲 Estocolmo, onde a academia se reuniu."

Apesar dos contextos diferentes, poderia ser argumentado que Trump, Moss e Danius usaram a intrínseca 🧲 feminilidade do pussy-bow para lembrar o mundo da diferença entre elas e os homens com os quais estavam sendo associadas. 🧲 Suas roupas diziam que elas eram mulheres - sérias, quentes, responsáveis e acessíveis - que poderiam ser confiadas.

Mas a blusa 🧲 pussy-bow ainda divide opiniões. É um emblema da libertação feminina ou um lembrete desatualizado da pressão às mulheres para se 🧲 apresentarem feminilidade mesmo espaços onde elas são supostamente iguais?

"Apenas porque as mulheres a usavam como parte de um guarda-roupa 🧲 ou uniforme profissional não a torna feminista si", disse Sundén, que chama a blusa de "roupa encoberta". Não convencida 🧲 de suas credenciais feministas supostas, Sundén diz que a camisa é ao mesmo tempo inocente e flertante, pois "ela esconde, 🧲 mas também acentua o corpo da portadora."

"Acredito que, como símbolos feministas, é uma escolha estranha", disse ela. Também é, acrescentou, 🧲 um pouco ridículo: "É um lenço ridículo, é absurdo de certa forma. Mas também é muito divertido."

McLemore concorda. "Acho que 🧲 faz você sorrir", disse. "Eu estava pensando nas mulheres que conhecia que eram muito bem-sucedidas no mundo corporativo, CEOs de 🧲 empresas Fortune 500, e elas todas tinham uma característica comum, que era o senso de humor."