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Noite de nevasca Stewart Island: a força das mulheres na terceira ilha da Nova Zelândia
Em uma tarde chuvosa 💪 Stewart Island, uma ilha remota da Nova Zelândia, Helen Cave está lidando com diversas demandas com habilidade: ela acaba de 💪 chegar com sua última colheita de lagostas e tem clientes na China ligando para falar de negócios, enquanto seu neto 💪 deseja voar o seu novo drone.
"Sempre fui um pouco hiperativa", diz ela, olhando pela sua janela para a Baía Horseshoe, 💪 onde seu barco de lagostas deve atracar.
Mais tarde, ela fará uma visita ao único pub da ilha – o coração 💪 da comunidade – para verificar como estão seus funcionários.
Isso é um dia normal para Cave, que é dona do pub 💪 e da única fábrica de processamento de peixe da ilha. Ela tem participado de uma longa lista de projetos 💪 Stewart Island há 45 anos de vida: da escola às fazendas de salmão e mexilhões, à construção da pequena pista 💪 de pouso e ao voluntariado grupos comunitários.
As múltiplas funções de Cave na comunidade, ao mesmo tempo que cria 💪 seis filhos, são impressionantes, mas é normal para as mulheres de Rakiura – o nome maori para a ilha – 💪 assim é a vida. Apesar dos homens serem maioria na ilha, muitas mulheres são responsáveis por manter a ilha 💪 funcionamento – um fenômeno cultural enraizado gerações de história.
"As mulheres fazem quase tudo na ilha hoje", diz Cave – 💪 um grande contraste com o "mundo dos homens" que ela chegou 1969.
Foi "um mundo muito masculino", diz ela. 💪 "Havia muitos barcos de pesca, muitos barcos de lagosta – era um pouco o Faroeste".
Até recentemente, a pesca era a 💪 principal indústria de Stewart Island, com homens compondo a maior parte de sua força de trabalho. Durante a temporada de 💪 pesca, os homens desapareciam da ilha por semanas de cada vez, deixando as mulheres para dirigir a comunidade. Embora a 💪 indústria tenha mudado nos últimos anos (também há mulheres trabalhando nos barcos e menos dias passados alto mar), a 💪 herança desse tempo ainda vive.
Para os estrangeiros, incluindo os neozelandeses que nunca foram tão longe para o sul, Stewart 💪 Island ainda mantém algum mistério como um posto remoto e áspero. Acessível por barco ou um curto voo um 💪 pequeno avião, a "terceira ilha", como é às vezes chamada, apresenta enseadas prístinas, extensas florestas nativas e mais de 80% 💪 da ilha é parque nacional, acessível apenas por trilhagem ou barco. Sua pequena população humana de 400 é vastamente superada 💪 pelos kiwi ameaçados – o pássaro nacional adorado – que pode ser visto correndo nos jardins dos moradores dia e 💪 noite.
Quase todos os moradores da ilha estão concentrados Oban – a única vila da ilha – onde há um 💪 policial, uma loja de conveniência, uma escola, algumas refeitórias e um museu, mas não há hospital.
A economia de Stewart Island agora depende principalmente de turistas, que inundam a ilha 💪 no verão para experimentar sua vida selvagem abundante, observar o brilho rosa e verde de uma aurora australis e desconectar 💪 do mundo moderno.
Mas, embora a ilha possa parecer um assentamento adormecido de uma era passada, por trás das cenas, os 💪 moradores – especialmente as mulheres – estão liderando vidas ativas e resourceful.
'Uma sociedade matriarcal'
Margaret Hopkins senta-se seu salão uma colina acima da Baía Halfmoon, 💪 que está brilhando ouro à luz da noite. Como muitos residentes nascidos fora da ilha, Hopkins se mudou para Rakiura 💪 "pelo amor". Cinquenta anos depois, ela se lembra de como enfrentou uma curva de aprendizado íngreme nos primeiros dias.
"Fiquei completamente 💪 enfeitiçada quando cheguei aqui pela primeira vez com a praticidade que precisava", diz ela, se lembrando de como aprendeu rapidamente 💪 a consertar uma cozinha a carvão sozinha.
"A ilha era completamente diferente então – muito poucos carros, as pessoas andavam 💪 todos os lugares e quase todos os homens eram pescadores."
Durante a temporada de pesca, a comunidade estava "privada de homens" e 💪 "as mulheres se destacaram para preencher os papéis que os homens fariam", diz ela.
Para Hopkins, isso levou a mais de 💪 20 anos servindo no conselho local do condado um tempo que as mulheres raramente eram representadas na política, 💪 e desempenhando papéis-chave na construção do museu local e no estabelecimento do parque nacional – tudo ao mesmo tempo 💪 que criava uma família. Em 2024, ela foi premiada com a Ordem do Mérito da Nova Zelândia por serviços à 💪 conservação e à comunidade.
Na comunidade, há um jardim comunitário escondido atrás da vila, onde a nora de Hopkins, Shona Sangster, está empacotando 💪 mudas nativas um monte de bandejas, que serão plantadas jardins ao redor da ilha.
"Há a percepção de que 💪 este é um lugar de caça, pesca, tiro – mas não poderia estar mais distante da verdade", diz Sangster.
"Na verdade, pode ser uma sociedade muito matriarcal", diz ela, 💪 adicionando que isso não é resultado de uma posição feminista aberta, mas sim, de necessidade. "Se você sentar e esperar 💪 por um homem para fazer [algo], nada será feito", ela ri.
Assim como a maioria das mulheres Rakiura, Sangster desempenha 💪 múltiplos papéis. Ela preside conselhos locais de conservação e comunidade, co-edita o Stewart Island News mensal e trabalha parcialmente para 💪 um negócio local de lã de carneiro.
Desde cedo, as meninas na ilha são ensinadas habilidades que podem ser tradicionalmente reservadas 💪 para meninos, ela diz.
"As netas e as filhas são ensinadas a pescar – nunca há a ideia de que não 💪 era uma atividade para elas", diz Sangster, adicionando que isso provavelmente cultiva as características particulares das mulheres de Rakiura.
"As mulheres 💪 aqui têm determinação de aço e garra", diz Sangster. "Somos autossuficientes, mas é nutritivo – há uma comunidade muito forte 💪 tanto masculina quanto feminina aqui."
Sangster se mudou para a ilha há 10 anos depois de se apaixonar pelo genro de 💪 Hopkins.
"Para dar o devido crédito aos rapazes, eles parecem ser um pouco mais iluminados aqui do que você poderia esperar", 💪 diz ela, atribuindo isso às mulheres que os criaram.
"Talvez isso seja o motivo de tantos caras de Stewart Island terem 💪 conseguido atrair essas mulheres de lugares distantes."
Uma história de 'magia feminina'
Os maoris se estabeleceram na abundante Rakiura por volta 💪 do século 13. Quando os colonizadores de diferentes partes do mundo começaram a chegar no século 18 para a caça 💪 às focas e à baleia, muitos homens maoris foram levados para trabalhar nas embarcações.
Desde então, as mulheres foram deixadas para 💪 dirigir a ilha, diz Ulva Goodwillie, que, por 24 anos, dirigiu passeios guiados sua ilha Ulva Island – uma 💪 pequena reserva cênica off Rakiura.
"Somente mulheres fortes vivem aqui", diz ela, parada um pedaço de verde exuberante de matagal 💪 nas colinas acima de Oban.
Goodwillie pode rastrear sua ascendência iwi (tribal) até os primeiros habitantes da ilha e algum dos 💪 conhecimento tradicional de suas ancestrais viajou através das gerações. "Minha avó conhecia todas as plantas, as famílias a que pertenciam 💪 e seus valores medicinais – todas as mulheres aqui faziam isso."
Goodwillie é muito humilde para reivindicar possuir tal 💪 conhecimento, mas um curto período no matagal ela se entusiasma apontar um fungo nativo, uma rara orquídea nativa 💪 e um beija-flor juvenil aprendendo a cantar.
Em seu marae (local de encontro tradicional), situado Bluff na ponta sul da 💪 ilha principal, os ancestrais representados internamente são todas mulheres, diz ela, adicionando que isso é incomum nacionalmente.
"É simbólico de como 💪 as coisas foram aqui e ainda são – a magia feminina ressoou desde então."
Agora, uma nova geração de mulheres de 💪 Rakiura está se levantando para manter essa história viva.
Lania Edwards também pode rastrear sua linhagem de volta aos primeiros colonizadores maoris da ilha. Além 💪 de papéis grupos comunitários e trabalhar para empresas locais, ela senta-se no conselho da Rakiura Tītī Islands Administering Body, 💪 uma organização que supervisiona a colheita cuidadosamente guardada de tītī, um pássaro marinho encontrado nas ilhas ao redor de Rakiura.
"É 💪 uma das poucas coisas que ainda realmente mantemos aqui", diz Edwards sobre a prática, adicionando que a região sofreu uma 💪 grande perda da língua e costumes maoris no rescaldo da colonização.
Edwards também desempenhou um papel instrumental esforços para iniciar 💪 a revitalização da língua maori na ilha, incluindo um projeto comunitário para escrever uma waiata (canção tradicional) para Rakiura.
"Se quiser 💪 fazer algo aqui, você precisa fazê-lo acontecer", diz ela, retirando uma chaleira soprando do seu fogão.
"As mulheres que prosperam aqui 💪 estão felizes enrolar as mangas e se sujar – elas são inovadoras, têm grandes idéias e as seguem até 💪 o fim. Muito é alcançado por mulheres nesta comunidade."
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